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《金口木舌;jīn kǒu mù shé》冒個(gè)炮中華民間故事視界

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發(fā)布時(shí)間:2020年09月25日

《金口木舌;jīn kǒu mù shé》冒個(gè)炮中華民間故事視界:


金口木舌1200.png


夜久月高風(fēng)鐸響,在銅鐘的家族中有一種稱為“鐸”的。它的式樣象鐘,但個(gè)頭很小,上有孔,裝上木柄,可以執(zhí)在手中。鐸里裝有鐸舌,搖動(dòng)時(shí)鐸舌撞擊鐸壁而發(fā)出清脆的聲音。有以銅為舌的,稱為“金鐸”;有以木為舌的,稱為“木鐸”。按今天的叫法,它是一種大鈴鐺。鐸還有一個(gè)重要用途是用于軍中發(fā)令。按古代軍法:五人為伍,五伍為兩,兩的長(zhǎng)官稱“司馬”,司馬執(zhí)鐸。發(fā)布軍令:“必奮鐸以警眾,文事奮木鐸,武事奮金鐸?!彼运抉R又叫“振鐸”、“鳴鐸”。軍中以鼓聲為進(jìn)軍之令,以金聲為退軍之令。鐸為銅鑄,為金聲,司馬以鐸聲指揮鼓手?!拌I”與“度”同音,有號(hào)令限度之意。古時(shí)發(fā)布政令時(shí)須用鐸聲召集民眾。朱熹曰:“木鐸,金口木舌,施教時(shí)所振,以警眾者平?!焙笫莱R浴敖鹂谀旧唷?即鐸)代指?jìng)鹘滩嫉乐?。故爾,《論語(yǔ).八修》篇云:“天將以夫子為木鐸?!笨追蜃幼杂鳛樘斓拇匀肆?。商代時(shí),在岐王宮中竹林內(nèi),曾用絲繞懸若干個(gè)很細(xì)小的玉片,每當(dāng)風(fēng)起,玉片互相碰撞發(fā)出聲音,宮中人聽(tīng)見(jiàn)響聲便知外面起風(fēng)了。因玉片聲弱,后來(lái)便在宮殿檐角懸掛若干裝有鈴舌的小銅鐘,風(fēng)起而鈴響,被稱為“占風(fēng)鐸”或“風(fēng)鐸”。后代高大建筑尤其是塔,每層檐角上都懸有風(fēng)鐸。微風(fēng)乍起,一陣叮當(dāng)之聲,別有一番情趣,引人發(fā)思古之幽情,或借景抒情懷。唐代詩(shī)人白居易在《游悟真寺》詩(shī)中寫(xiě)道:“前對(duì)多寶塔,風(fēng)鐸鳴四端?!绷硪晃辉?shī)人張耒也有“夜久月高風(fēng)鐸響,木魚(yú)呼覺(jué)五更寒”的傳世詩(shī)句。

  

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金口木舌以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。金口木舌出自漢·揚(yáng)雄《法言·學(xué)行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼駕說(shuō)者也;不在茲儒乎?如將復(fù)駕其所說(shuō),則莫若使諸儒金口而木舌。”

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